無(wú)論學(xué)習(xí)什么事情都有一個(gè)基本的過(guò)程，即從不懂到懂，從懂得少到懂得多，從不熟練到熟練 。學(xué)練氣功也是這樣，一般要經(jīng)過(guò)入門、掌握、熟練自如這三個(gè)階段 。實(shí)際上，這三個(gè)階段也遵循著實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)的規(guī)律 。對(duì)于一個(gè)為了治病健身而打算學(xué)習(xí)氣功的人來(lái)說(shuō)，在他決定學(xué)習(xí)以前，總要聽(tīng)到或看到一些有關(guān)氣功的介紹，對(duì)氣功的概念及作用有一點(diǎn)兒粗淺的認(rèn)識(shí)，然后尋找老師或氣功書刊，開(kāi)始進(jìn)行初級(jí)階段的理論學(xué)習(xí)和功法鍛煉，這一階段是初級(jí)入門階段 。這一階段的功法鍛煉雖然能知道些要領(lǐng)，但還難以達(dá)到要領(lǐng)要求 。身體的肌肉難以放松，顯得僵硬 。精神興奮，好象越想寧?kù)o雜念越多 。練功中感到肩臂沉重，練功難以堅(jiān)持很長(zhǎng)時(shí)間 。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間鍛煉后，逐漸會(huì)有新的體會(huì)和認(rèn)識(shí)產(chǎn)生，便有可能進(jìn)入到中級(jí)掌握階段 。這一階段的特點(diǎn)是肌肉可以在自我意識(shí)的調(diào)節(jié)下，完全放松下來(lái)，精神也可以進(jìn)入似睡非睡、似醒非醒的入靜狀態(tài)，主觀上可以感覺(jué)到全身舒適，心情舒暢，客觀上可以引起全身各系統(tǒng)的功能變得協(xié)調(diào)，從而起到健身防病、治療某些疾病的作用 。并因此而對(duì)氣功產(chǎn)生更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí) 。第三階段則是氣功鍛煉的高級(jí)階段，練功人經(jīng)過(guò)此期反復(fù)的訓(xùn)練，已能熟練自如地進(jìn)到入靜狀態(tài)，其生理機(jī)制是一個(gè)新的條件反射建立起來(lái)了 。練功中只要一給予條件，立即就能進(jìn)到入靜狀態(tài) 。尤其是這一階段可以發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)性，做到意感相隨，使體內(nèi)練功中產(chǎn)生的感覺(jué)能隨意念要求出現(xiàn)或運(yùn)行到病變的部位，名之為“氣至病所” 。實(shí)現(xiàn)上述三個(gè)階段的關(guān)鍵是反復(fù)實(shí)踐，即堅(jiān)持練功 。不經(jīng)過(guò)艱苦的鍛煉過(guò)程，三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)，就不可能親身體會(huì)到氣功的奧妙，也不可能對(duì)氣功有確切的認(rèn)識(shí) 。反之，氣功鍛煉又必須具有正確的氣功理論作指導(dǎo)，沒(méi)有正確的理論指導(dǎo)的實(shí)踐不僅帶有盲目性，而且也不可能使練功階段深入下去，搞不好甚至還有可能引起練功偏差，造成練氣功不僅沒(méi)能治病，反而增加了一個(gè)氣功病的惡果 。

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