聽從社區(qū)保健醫(yī)生（gp）的建議 ， 第一次上瑜伽課是在漢普斯特（hampstead） ， 那年我30歲 。我想擺脫她給我開的鎮(zhèn)定劑 ， 那是用來幫我應(yīng)付一次多年戀情失敗后的打擊的 。上瑜伽課的是一位沉靜的年輕女性 ， 有著音樂般的嗓音 ， 每當(dāng)我做她教給我們的放松練習(xí)時 ， 都好像仍然能聽到她那種聲音 。我連續(xù)上了一年的課 ， 那時我早就停止服用鎮(zhèn)定劑了 。
不過 ， 她被換掉之后 ， 我就不去了 。接替她的人教的動作完全一樣 ， 但既不能發(fā)散、也不能誘導(dǎo)出那份沉靜 ， 我已經(jīng)將那種沉靜與瑜伽聯(lián)系在一起 。幾年之后 ， 我又試著在倫敦上了兩個瑜伽班 ， 但教練似乎都不是特別有感召力 ， 最后我還是放棄了 。
又過了幾年 ， 我在巴黎再次試著練習(xí)瑜伽 。我苦惱地發(fā)現(xiàn) ， 同樣的動作這時候練起來要難得多了 。我的動作已經(jīng)荒疏 ， 要付出更多的努力 ， 經(jīng)歷不同的教練 ， 才能確定我想要的東西：一位完美的教練 ， 而非完美的方法、授課規(guī)?；虻攸c 。我想要的是能夠激發(fā)身體、心理和精神愉悅感的瑜伽 ， 這種瑜伽我可以自己練習(xí) ， 同時還需要一位具有和諧氣質(zhì)的教練 ， 我認為這是瑜伽哲學(xué)的根本所在 。
然而 ， 在我看來 ， 只有極少數(shù)瑜伽教練可以稱其為教練 ， 更別提那種精神境界高遠的教練了 。多數(shù)教練都是說教者 ， 費力地指揮著一大群年齡不同、能力各異的學(xué)員 。我發(fā)現(xiàn) ， 一些姿勢很荒謬 ， 而且讓人覺得痛苦 ， 而那種“東方”格調(diào)也十分可笑：突然冒出的梵語歌曲、蠟燭、音樂、佛像――反正你想的到的都有 。
我由此得出了自己憎恨瑜伽的結(jié)論 。感覺自己的身體條件差已足以讓人感到羞辱 ， 而更令人沮喪的是 ， 你感覺有些東西值得去掌握 ， 卻掌握不了 。
和我交談過的教練都認為 ， 瑜伽教練比練習(xí)方法更為重要 。值得贊許的是 ， 一位教練曾建議我 ， 不管課程有多長 ， 堅持練下去 ， 直到找到一位適合我的教練為止 。后來 ， 我在一次瑜伽課上看到了一份宣傳材料 ， 上面寫著：“靜心 ， 伸展放松 ， 呼吸 ， 冥想 ?！边@或多或少像是我在尋找的東西 ， 因此我決定再試一次――盡管這個瑜伽館開在巴黎的另一端 。
這位瑜伽教練來自加州 ， 每班最多接收3位學(xué)員 。我很幸運――另兩位都取消了課程 ， 因此最后這成了我的私人課程 。開課前 ， 她先讓我閱讀了一份關(guān)于呼吸法的材料 。這是我練瑜伽以來 ， 第一次明白了用鼻子呼吸的原因（讓一切都慢下來 ， 包括心靈） ， 我立刻感到 ， 自己對瑜伽的一些抵觸在漸漸消融 。
我們進行的訓(xùn)練不同于以往任何課程 。她解釋說 ， 練瑜伽的目的 ， 是讓瑜伽去適應(yīng)身體 ， 而不是讓身體去適應(yīng)瑜伽 ， 她不斷讓我減輕壓力 ， 把動作限制在我能輕松完成的范圍以內(nèi) 。不過 ， 最大的不同之處 ， 是把重點放在使呼吸與身體訓(xùn)練和冥想訓(xùn)練同步進行上 。這難度極大――并非身體上 ， 而是精神上的難度――讓我想起了自己第一次駕駛課 ?！熬瓦@樣 ， ”她會輕聲鼓勵我 ， 而我的身體會隨之做出反應(yīng) ， 這樣她的語調(diào)成為了動作和呼吸的一部分 。像對第一位教練那樣 ， 我將她的聲音深深印在了心底 。

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