再接著是調(diào)心 。調(diào)心這個(gè)階段，是指那呼吸以外的念頭，而這個(gè)念頭我們稱之為雜念，那么，我們對(duì)于雜念沒有抗拒，沒有不要，任何對(duì)雜念的抗拒和不要，我們稱之為大雜念，不管它，只是回到我們自已的呼吸上來(lái)，回到出入的氣息上來(lái) 。呼氣的時(shí)候知道呼氣，吸氣的時(shí)候知道吸氣 。整個(gè)呼氣過程念頭只有呼氣，整個(gè)吸氣的過程念頭只有吸氣 。雜念來(lái)了不管它，繼續(xù)回到[呼氣知道呼氣，吸氣知道吸氣]，不管是什么樣的雜念，也不管是可意的或是不可意的，讓我們的身心放輕松，不要理它，不要排斥它，不要不要它，只是很單純地回到出入息上來(lái)，這就是我們所說(shuō)的調(diào)心 。
瑜伽八支分法的前五支為外支，后三支為內(nèi)支，前兩支是道德尊法，后六支是修習(xí)尊法 。通過后六支的練習(xí)可獲得各種神通力，如洞察他人的內(nèi)心活動(dòng)、隱身、知前身等等 。神通力的來(lái)源由五種：天生、藥草、梵語(yǔ)、苦行、三味 。
如果瑜伽者到后來(lái)也擺脫了神通力，即滅除了一切業(yè)、煩惱與不凈就可產(chǎn)生正法，她可毀滅一切，使人達(dá)到解脫 。
八支分法秉承“健康的身體應(yīng)當(dāng)寓以健康的精神之中”的理念，它包含了生活的方方面面，它幫助人們改變錯(cuò)誤的生活習(xí)慣、建立正確的生活方式，從而遠(yuǎn)離疾病的困擾；它教會(huì)人們?nèi)绾慰创車娜撕褪挛?，積極地調(diào)整自己的心態(tài)……概括說(shuō)來(lái)，八支分法把瑜伽練習(xí)清楚的分為八個(gè)步驟，是宣傳身、心、靈應(yīng)結(jié)合進(jìn)行系統(tǒng)鍛煉的印度主要瑜伽流派，是最適合東方人練習(xí)的瑜伽流派 。

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