風(fēng)箏在中國(guó)廣為流傳,但風(fēng)格各異;北京、天津、濰坊、南通所制風(fēng)箏各領(lǐng)風(fēng)騷 。北京以“哈氏風(fēng)箏”為代表,繪工華麗、扎架精巧,放飛空中,姿態(tài)優(yōu)美,掛在墻上極富觀賞性 。天津以“風(fēng)箏魏”最為著名,骨架不用線綁,全憑打眼扣榫,圖案繪制汲取國(guó)畫和楊柳青年畫之精華,形成獨(dú)特風(fēng)格 。濰坊風(fēng)箏以其歷史悠久,具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息和強(qiáng)烈的地方色彩而名揚(yáng)四海 。胡敬珠、孫永春等藝人扎制的“龍頭蜈蚣”風(fēng)箏長(zhǎng)達(dá)數(shù)百米,曾獲全國(guó)風(fēng)箏比賽一等獎(jiǎng) 。而南通風(fēng)箏以“板鷂”最具代表,箏體以大為勝,箏面裝滿哨口,扶搖九天,聲震四方 。風(fēng)箏制作工藝考究,集扎、糊、繪、放于一體,具骨架結(jié)構(gòu)、系線的位置、線的長(zhǎng)短和根數(shù)、迎風(fēng)的角度和力度,都有很講究,否則就飛不高、飛不穩(wěn) 。風(fēng)箏的題材豐富多彩,造型夸張,繪制精細(xì),并充滿著美好的理想與寄托,如蝴蝶、燕子表示春天的到來,荷花、鴛鴦象征著純潔的愛情,蝙蝠、仙鶴童子寓意福壽,龍與鳳表示歡樂吉祥、國(guó)泰民安 。風(fēng)箏是吉祥物,它的發(fā)展都與各地民間習(xí)俗聯(lián)系在一起 。每年農(nóng)歷立春之前,谷雨之后,各家到野外放飛,然后切斷引線,任其自由飛翔,意欲驅(qū)邪保平安 。有的元宵節(jié)之后有長(zhǎng)輩送晚輩風(fēng)箏的習(xí)俗,表示贈(zèng)予力量和福分 。同時(shí),兒童放風(fēng)箏時(shí),眼睛隨著風(fēng)箏在藍(lán)天晴空下時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近、或左或右地移動(dòng),是一種眼睛得到休養(yǎng)的好方法 。古時(shí)就有小孩放風(fēng)箏“張口仰視,可以泄內(nèi)熱”、“放之空中,最能清目”之說 。可見,放風(fēng)箏既能娛樂,又能健體 。中國(guó)的風(fēng)箏約在公元六世紀(jì)開始流傳至亞、歐、美各國(guó) ?,F(xiàn)在,風(fēng)箏這一古老的中國(guó)民間藝術(shù)品,越發(fā)具有現(xiàn)代魅力,放風(fēng)箏已成為一項(xiàng)世界性的體育活動(dòng) 。中國(guó)從八十年代起,先后在濰坊、北京、南通舉行過多次國(guó)際風(fēng)箏會(huì),它不僅云集了國(guó)內(nèi)眾多的風(fēng)箏高手和愛好者積極參與,同時(shí),也吸引了二十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的外國(guó)朋友參加風(fēng)箏表演和比賽 。小小的風(fēng)箏已經(jīng)超越國(guó)界、種族、語言成為溝通人們情感和友誼的紐帶 。歷代風(fēng)箏詩風(fēng)箏,又叫紙鳶,在我國(guó)已有2700多年的歷史 。歷代詩人曾寫下不少形象生動(dòng)的風(fēng)箏詩令人賞趣 。風(fēng)箏成為娛樂用品,當(dāng)在唐代之后 。唐代詩人高駢在《風(fēng)箏》詩中寫道:“夜靜弦聲響碧空,宮商信任往來風(fēng) 。依稀似曲才堪聽,又被風(fēng)吹別調(diào)中 ?!碑?dāng)時(shí)放風(fēng)箏不僅裝有弦或笛,有時(shí)還把明亮豪華的燈籠帶到夜空,猶如“花雨陣灑仙凡路,紅燈遙映碧宵空” 。南宋大詩人陸游以擬人的筆法描寫紙鳶,十分生動(dòng):“竹馬踉蹌沖淖去,紙鳶跋扈挾風(fēng)鳴 ?!痹姴坏鷦?dòng)地刻劃了紙鳶的姿態(tài),而且令人想見那放鳶子的孩子是多么天真,多么可愛,多么歡樂 。明代時(shí),民間放風(fēng)箏的活動(dòng)就很普遍 。明代詩人徐渭簡(jiǎn)直是個(gè)風(fēng)箏迷,他寫了《風(fēng)鳶圖詩》25首,如“江北江南低鷂齊,線長(zhǎng)線短回高低;春風(fēng)自古無憑據(jù),一伍騎夫弄笛兒 。”便是當(dāng)時(shí)放風(fēng)箏熱鬧情景的真實(shí)寫照 。清代的風(fēng)箏制作和放飛更為盛行,人們爭(zhēng)相娛樂 。詩人高鼎在《村居》一詩曾這樣描繪兒童放風(fēng)箏的情景:“草長(zhǎng)鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙 。兒童放學(xué)歸來早,忙趁東風(fēng)放紙鳶 。”生動(dòng)地描繪了春光明媚,柳絮紛飛的時(shí)節(jié),活潑的兒童舒臂牽線,喜放風(fēng)箏的情景,構(gòu)成了一幅生活氣息的畫面 ??咨腥我灿幸皇酌鑼憙和棚L(fēng)箏的詩:“結(jié)伴兒童褲褶紅,手提線索罵天公;人人夸你春來早,欠我風(fēng)箏五丈風(fēng) ?!泵鑼憙和L(fēng)箏放不上天,急待恕罵天公,使一個(gè)天真而又剛健的兒童形象,躍然紙上,呼之欲出 。其實(shí),喜愛風(fēng)箏的決不單是兒童,還有成年人和老翁 。清代一位詩人的《北京竹枝詞》寫道:“風(fēng)鳶放出萬人看,千丈麻繩系竹竿 。天下太平新樣巧,一行飛上碧云端 ?!睋P(yáng)州鄭板橋《懷濰縣》詩吟道:“紙花如雪滿天飛,嬌女秋千打四圍 。五色羅裙風(fēng)擺動(dòng),好將蝴蝶斗春歸 ?!北狈饺f人觀賞,南方風(fēng)箏如雪,南北相映,蔚為壯觀 。清末畫家吳友如的題畫詩云:“只憑風(fēng)力健,不假羽毛豐,紅線凌空去,青云有路通 ?!边@首把風(fēng)箏特征和神采寫得有聲有色,并洋溢著樂觀向上的情緒 。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中,以斷線風(fēng)箏為謎底更有情趣:“階下兒童仰面看,清明裝點(diǎn)最堪宜 。游絲一斷渾無力,莫向東風(fēng)怨別離 。”在清代還有兩位女詩人寫斷線風(fēng)箏的詩,構(gòu)思精巧,繪聲繪色,各呈妙趣 。女詩人陳長(zhǎng)生的《春是信筆》詩云:“軟紅無數(shù)落成泥,庭前催春綠漸齊 。窗外忽傳鸚鵡語,風(fēng)箏吹落屋檐西 ?!绷硪晃慌娙笋樉_蘭的《春閨》詩曰:“春寒料峭乍晴時(shí),睡起紗窗日影移 。何處風(fēng)箏吹斷線?吹來落在杏花枝 。”讀來耐人尋味,趣味盎然 。
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