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在mm們的眼中，生物意義上的男人常被強制地分成了三類：男人、死男人、不是男人。
就是說，在她們的詞典里，男人已超出了純粹的生物學(xué)定義，而上升到了社會學(xué)的高度。要讓她們把你當(dāng)成男人，絕不是件很容易的事。首先，你得有那玩意兒，并且那玩意兒還得頂用，頂用后，還得耐用，這是必要條件，如果這個條件達(dá)不到，那就得委屈你了，你不是男人。

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什么？你第一個條件滿足了，別高興得太早，還有第二個條件，還得有件玩意兒，那就是腰包，這個玩意兒也要和那個玩意兒一樣，也得頂用且耐用，如果很不幸，這個玩意兒不得，那我告訴你，也不要太傷心，俺們都是難兄難弟，我們啦，叫死男人。
至于滿足第二個條件，而不滿足第一個條件的，或者說兩個條件皆不具備的，均超出了女人們關(guān)注或了解的極限，如果對中國歷史有些零碎的概念，那前者我們暫且叫做有錢的大太監(jiān)，后者叫沒錢的小太監(jiān) 。這些超出了我們討論的范圍，不提也罷。
現(xiàn)在只說說我們自己－－死男人。一是因為死男人在數(shù)量上占有壓倒優(yōu)勢，二是這死男人往往也正是mm們煩惱之所在，他們就如雞肋，食之無味，棄之可惜，讓人又愛又恨，愛恨交織，難以決斷。作為死男人的一員，我也很為mm們傷心－－上天真tmd恨心，你既然造就了plmm，卻又為何如此吝嗇，不多造就一些男人，而造就如此眾多的死男人，讓我們承受他們帶著窮酸氣的瑣碎和苦難。
死男人往往比男人更有成為男人的天賦，而他們的大多數(shù)終其一生卻成不了男人。竊以為，原因莫過于纏綿。俗言道：好男兒志在四方。就是說想成為男人，就得志存高遠(yuǎn)，不得太顧念兒女私情，情欲實為斷腸之毒藥，消沉之妙方。回望歷史長河，幾多英雄氣短，兒女情長，多少死男人的纏綿，成就了一個個禍水紅顏。窮酸文人自鳴的道德文章、自慰的愛情故事成了死男人對歷史的唯一貢獻(xiàn) 。
死男人是mm的死敵，他們的纏綿具有強大的殺傷力，一不小心就將痛苦終生，他們卻又象人世間瘋長的毒藤，滿山遍野，無孔不入，使你防不勝防。他們不切實際的夢想將你牢牢控制，他們思緒奔涌的思維讓你情懷激蕩，他們似水的柔情將你慢慢融化，他們自虐性的生活方式讓你苦不堪言。他們是你精神上的情人，你可以深愛他，愛得心如刀絞，愛得痛不欲生，你值得為他去死，但真的卻不值得為他去生。
可我還是要做個死男人，人見人愛的死男人，我渴望纏綿的愛情，我渴望瑣碎的生活，我渴望我愛你，但我還是強忍著心痛，對你－－我的好mm說：mm，請離我遠(yuǎn)點兒，我會害死你的。
我還是愿意生生世世做一個不死的死男人，用心地呵護(hù)每一位柔弱可愛的mm，希望她們能偶爾記起那些遠(yuǎn)離世俗的愛情傳說，能偶爾品嘗到做好夢的味道。

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