瑜伽對(duì)于印度人來(lái)說(shuō) ， 其實(shí)已經(jīng)超越了強(qiáng)身健體的簡(jiǎn)單意義 ， 變成了一種哲學(xué)、一種“宗教”在印度 ， 瑜伽就是與宗教聯(lián)系在一起的 。對(duì)于現(xiàn)代人而言 ， 當(dāng)然無(wú)須學(xué)習(xí)古印度人的苦修 ， 但我們通過(guò)瑜伽 ， 可以使浮躁的內(nèi)心安寧下來(lái) ， 消除生活、工作帶來(lái)的壓力和煩惱 。當(dāng)我們以童真的心靈來(lái)看周圍的一切時(shí) ， 就會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn) ， 原來(lái)那個(gè)狹窄、混亂、嘈雜的世界已經(jīng)改變了 ， 變得如此寧?kù)o、祥和 ， 充滿了溫暖 ， 充滿了愛(ài) 。
瑜伽哲學(xué)認(rèn)為 ， 有形的身體只是內(nèi)在的存在或靈魂的載體 。比它更重要的是“微妙”的身體（pranayamakosha） ， 它通過(guò)許多氣脈和能量中心 ， 包圍著有形的身體 。瑜珈哲學(xué)認(rèn)為練習(xí)瑜珈可以激活身體的功能 。
柏坦加利之樹(shù)的低級(jí)分枝注重有形身體 ， 而高級(jí)分枝則注重微妙的身體 。對(duì)后者進(jìn)行解剖 ， 可以看到它由七個(gè)能量中心--輪（chakras）和七萬(wàn)多個(gè)氣脈（nadis）組成 。通過(guò)學(xué)習(xí)控制呼吸和瑜珈姿勢(shì)的身體訓(xùn)練 ， 你能控制通過(guò)身體的能量流向 ， 最終實(shí)現(xiàn)精神的圓滿 。
七個(gè)輪chakras從梵文翻譯過(guò)來(lái)是“輪”和“圈‘ ， 它是把微妙身體與有形身體相連的能量中心 。脈輪儲(chǔ)存人所有的能量或生命力（prana） ， 通過(guò)呼吸來(lái)控制能量的釋放 。每個(gè)輪與某種體能或情感相關(guān)聯(lián) ， 通常也與一種元素相關(guān)聯(lián) 。除了天頂輪以外的所脈輪 ， 都有它們各自的咒語(yǔ) 。
這七個(gè)輪按順序、有一定間隔地分布在主氣脈上 ， 中脈沿著脊椎形成一條垂直地路徑 。第一個(gè)輪位與脊椎底部 ， 是海底輪 ， 它意味著根基或生命來(lái)源 ， 與生命和土相關(guān) 。生殖輪（意為“靈魂之所”）是性欲和享樂(lè)地位置 ， 屬水 。下一個(gè)是臍輪 ， 意為“太陽(yáng)” ， 與或相關(guān) ， 它控制著人的意志力和耐力 。心輪意為"不敗" ， 它與愛(ài)情和激情的勝利相關(guān) ， 主宰“氣” 。喉輪主宰智慧和創(chuàng)造力 。眉間輪位于前額的中心 ， 與知覺(jué)和意識(shí)相關(guān) 。在氣脈上的最后一個(gè)輪是天頂輪 ， 象微著永恒和開(kāi)啟智慧于靈魂之門 。
氣脈圖氣脈在整個(gè)身體中織成一張氣脈網(wǎng) 。最基本的氣脈是中脈 ， 沿著脊椎形成一條垂直的通道 ， 把七個(gè)輪連接起來(lái) 。位于中脈兩邊的是二級(jí)氣脈 ， 即右脈和左脈 ， 他們互為相反地控制著身體中地能量--用兩極描述為男性和女性或陰或陽(yáng) ， 與大腦地的左半球和右半球控制有形身體中不同功能的情形相似 。

以上關(guān)于本文的內(nèi)容，僅作參考！溫馨提示：如遇健康、疾病相關(guān)的問(wèn)題，請(qǐng)您及時(shí)就醫(yī)或請(qǐng)專業(yè)人士給予相關(guān)指導(dǎo)!

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