一般而言，可分兩種，即養(yǎng)氣與煉氣 。養(yǎng)氣就是道家靜坐功夫，把氣運在丹田，使之凝聚不散，不讓身外景物誘導(dǎo)而外泄 。煉氣乃以運行為主 。如拳術(shù)家在練拳時要用臂力，就把氣運到臂上；用腰力，就把氣運到腰上；假如四肢百胲都用力時，就把氣運到全身 。氣有呼吸的區(qū)別，呼為陽，吸為陰；呼為動，吸為靜；呼為剛，吸為柔 。要把陰陽、剛?cè)帷屿o結(jié)合在一起，才能完成它的作用 。氣要運行時，不可逆走，貴當(dāng)順行 。如順行的話，不但臟腑會舒暢，并可快慢自如；倘若逆運的話，內(nèi)部各臟腑就要受到傷害，一些習(xí)練者練岔氣致傷致殘者時有所見 。
 
古代氣功一般劃分為儒、醫(yī)、道、釋、武術(shù)五大派 。儒家氣功以“修身養(yǎng)氣”為目的；醫(yī)家氣功以防病、治病、保健強身為宗旨；道家氣功講究“身心兼修”、“性命雙修”等；佛家氣功要求“煉心”以求精神解脫，其中入定派強調(diào)“四大皆空”，參禪派強調(diào)“修身養(yǎng)性”、“普渡眾生”；武術(shù)氣功主要為了鍛煉身體和提高技藝 。近年來，有人依據(jù)氣功功法的特點，將古代氣功歸納為靜功與動功，并劃分為吐納、禪定、存想、周天、導(dǎo)引五大派 。吐納派強調(diào)呼吸鍛煉為主；禪定派強調(diào)意念鍛煉為主，要求思想內(nèi)聯(lián)，靜坐凝心，采取一些不復(fù)雜的方法來集中意念，一般的靜坐均屬這一派；存想派也強調(diào)意念鍛煉為主，但要求用一種想象幻視到莫種事物；周天派強調(diào)在思想內(nèi)聯(lián)的基礎(chǔ)上意氣相依，推動內(nèi)氣感覺沿自己體內(nèi)的任、督脈等經(jīng)絡(luò)路線周流，也稱為內(nèi)丹派；導(dǎo)引派強調(diào)以動功為主，特點是與意氣相結(jié)合的肢體操作，或作為自我按摩 。
 
區(qū)別
 
硬氣功
 
多在中國武術(shù)中練習(xí)坐馬及站樁時同時進行，主要使全身肌肉緊繃，以意識控制各組隨意肌及半隨意肌，氣須要下沉到丹田部位(概念穴位)，現(xiàn)代用語即是腹式呼吸，盡量拉下橫隔膜，將腹肌最下部份繃緊，自己覺得身中之氣到了丹田 。
 
軟氣功
 
佛教之坐禪冥想，道家之養(yǎng)生功(及現(xiàn)代之柔軟件操)，皆屬此類 。不需要緊繃肌肉 。將心念注意在深長呼吸上，使之無旁念 。慢式拳路及中國武術(shù)門派詠春，最初入門練習(xí)之第一套拳路小念頭，即屬此類 。軟氣功不需要大量消耗體力便可以加強肺氣量，亦可運動各處肌肉，包括人體內(nèi)部之半隨意肌，活動(被動)人體內(nèi)部之臟腑器官，所以適合各類人士練習(xí) 。對老人，來經(jīng)女士，病人等不可以作大運動量之人士特別適合 。此外，欲了解更多相關(guān)信息，可點擊閱讀自我心身鍛煉 氣功

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