氣功健身功法是生活中大家熟悉的一種鍛煉身體的方式,正常情況下都是進(jìn)行氣功的鍛煉,也可以把太極運(yùn)用到里面,這樣鍛煉氣功則會(huì)更合理 。在氣功健身功法時(shí)我們要注意很多事項(xiàng),主要是準(zhǔn)備的事項(xiàng),方便練習(xí)時(shí)更準(zhǔn)確,也能避免練習(xí)時(shí)發(fā)生意外,準(zhǔn)備工作能使后面的鍛煉更好,那么鍛煉氣功健身功法時(shí)準(zhǔn)備工作有哪些?
預(yù)備勢(shì)
開步站立,周身放松 。
要求:兩眼輕閉或平視前方,舌抵上腭,上下牙齒相合 。兩手疊于丹田,男、女左手在里,
默念練功口訣:夜闌人靜萬慮拋,意守丹田封七竅 。呼吸徐緩搭鵲橋,身輕如燕飄云霄 。
口訣默念完之后,自然而然的將兩只手臂垂放于身體的兩側(cè),全身放松,然后兩只眼睛平視于前方 。
很多練功者十分注重對(duì)功法動(dòng)作的模仿和熟練,但對(duì)于預(yù)備勢(shì)卻往往不甚重視 。這樣的結(jié)果很容易造成整套功法演練得散漫和神意外馳,失去了健身氣功本來的風(fēng)貌 。
所謂預(yù)備勢(shì),是對(duì)練功者正式進(jìn)入練功狀態(tài)的身心調(diào)整 。只有通過預(yù)備勢(shì)做到了身心調(diào)整的狀態(tài),并在整個(gè)練功過程中保持這種狀態(tài),才算是達(dá)到了預(yù)備勢(shì)鍛煉的目的 。
對(duì)應(yīng)健身氣功的意、氣、形,應(yīng)從三個(gè)方面做好預(yù)備勢(shì):
一是通過預(yù)備勢(shì)把身體調(diào)整到周身中正的狀態(tài) 。預(yù)備勢(shì)中的“雙膝微屈,松靜站立”、“頭正頸直,下頦微收”、“含胸拔背,松腰斂臀”等,都是對(duì)身體外形的要求,但實(shí)質(zhì)是為了要做到百會(huì)穴與會(huì)陰穴成一直線,這才是周身中正的關(guān)鍵之處 。
二是通過預(yù)備勢(shì)把呼吸調(diào)整到深長勻細(xì)的狀態(tài) 。俗話說,“形不正則氣不順”,預(yù)備勢(shì)中形體的中正在某種程度上也是對(duì)呼吸的調(diào)節(jié),再加上強(qiáng)調(diào)呼吸的自然,因此呼吸也就比較容易調(diào)節(jié)好了 。
三是通過預(yù)備勢(shì)把散亂的心意調(diào)整到專一的狀態(tài) 。預(yù)備勢(shì)中強(qiáng)調(diào)“目光內(nèi)含”這一點(diǎn)極為重要 ?!澳繛樾闹蠕h”,“其機(jī)在目”,通過目光內(nèi)含可以很好的寧神靜氣 。若做預(yù)備勢(shì)動(dòng)作時(shí),練功者還在目光四顧或睜大眼睛,“心猿不定,意馬四馳”,這時(shí)練功者必然心意散亂而不專注練功,神馳氣散而不易歸元 。
當(dāng)然即使是預(yù)備姿勢(shì)也不是那么好練的,不要想著能夠一蹴即就 。需要慢慢練習(xí),下一番苦功夫的 。預(yù)備姿勢(shì)也是一個(gè)過程,是十分重要的,對(duì)以后進(jìn)行鍛煉的基礎(chǔ) 。是值得我們付出汗水和努力的 。
鍛煉氣功健身功法時(shí)準(zhǔn)備工作主要是姿勢(shì),任何運(yùn)動(dòng)在開始前都必須做好準(zhǔn)備,氣功不同于其它的武術(shù),不注意方法會(huì)錯(cuò)誤的練習(xí),最后就會(huì)形成錯(cuò)誤的功法,對(duì)患者的身體會(huì)產(chǎn)生刺激,將是非常不利的 。而患者在運(yùn)動(dòng)時(shí)則要更加謹(jǐn)慎的按照步驟執(zhí)行,如果有異常就必須停止弄清楚,再按照正確的方式鍛煉 。
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