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結(jié)婚一般要舉行三天，日期多選擇在月底，儀式主要在女家進(jìn)行。柯爾克孜的婚禮是在女方家進(jìn)行的．早晨母親就要給女兒沐浴，并由母親，嫂嫂等人為新娘梳妝打扮。母親要為女兒梳頭，將滿頭的小辮子梳理成兩條大辮子，邊梳邊唱哭嫁歌。歌中有母女的惜別之情，也有深深的祝福。并同時(shí)舉行叼羊，賽馬等活動(dòng)，做抓飯，煮肉準(zhǔn)備迎接新郎及家人。
第1天捆新郎
新郎一方在一大早就由長(zhǎng)者和青年組成的隊(duì)伍騎上馬，在樂隊(duì)的敲打聲中浩浩蕩蕩的送去聘禮。聘禮包括剛宰殺的兩只羊，一只作整羊煮熟；一只把五臟掏出，不剝皮烤熟，還要帶上數(shù)十頭小牲畜和各種衣物。新娘的姐嫂要擋在門口，逐樣檢查男方送來(lái)的聘禮，然后接納禮品，在門口還要進(jìn)行女方給新郎禮品的展示，并在眾人的面前一一試穿衣物。
等到準(zhǔn)備讓新郎進(jìn)屋時(shí)，新娘家的男人們?cè)缇蜏?zhǔn)備好了繩索。等新郎一進(jìn)門，眾人一擁而上，捉住新郎五花大綁，將其拴在帳篷前盡情戲耍。最后要由新郎的父親和兄長(zhǎng)出面，向女方的親友求情，并向他們贈(zèng)送禮物，這時(shí)他們才會(huì)給新郎松綁。
第2天發(fā)喜糖
第二天婚禮儀式一開始，就由陪新郎來(lái)的一位客人用一根木棍將氈房頂部的天窗挑開，并從天窗口往外面撒杏干、油果子、糖果等喜慶食品。這時(shí)，新娘家和新郎家的客人分開站在氈房里等著搶那些東西，以分享這對(duì)新人的幸福。新娘家要宰羊及其他牲畜擺上宴席，招待遠(yuǎn)道而來(lái)的來(lái)賓。
結(jié)婚儀式按伊期蘭教教規(guī)進(jìn)行。由阿匐主持典禮，念“尼卡罕”（結(jié)婚證詞），給雙方分吃蘸鹽水的馕，象征夫妻白頭偕老，永不分離。為慶祝新婚，賓主們要舉行刁羊、賽馬、摔跤、角力等文娛活動(dòng) 。晚上，新郎、新娘由伴郎、伴娘陪同坐在帳簾內(nèi)暢所欲言，嬉笑言歡；帳簾外，男女青年奏考姆茲和其他樂器，唱民歌，跳會(huì)面舞，做其他游戲，一直鬧到深夜方歸。
第3天回家轉(zhuǎn)
新郎要把新娘帶回到自己的新房。這時(shí)，新娘要和自己的家人哭別。新娘的母親為了照顧女兒也陪同女兒同來(lái)新郎家住上二至三天，有的要住上一個(gè)月才返回。女方要為女兒準(zhǔn)備衣物、被褥和其他生活用品作為嫁妝，用馬和駱駝馱上送去，同時(shí)還準(zhǔn)備一匹馬，鞍具、籠頭和馬鞭。鞍具和馬鞭都要是全部是嶄新的，并用銀銅裝飾，十分講究。新娘回婆家時(shí)，要騎上這匹馬，這匹馬也算作為嫁妝送給女兒。新郎和新娘在回去的途中，會(huì)受到各地牧民的熱情招待，新婚夫婦還要奉上喜糖等禮品作為酬謝。
柯爾克孜族的宗教信仰
柯爾克孜人最初是崇拜圖騰。有名的圖騰是雪豹和鹿（柯語(yǔ)翻譯為buhu，柯爾克孜族世界著名作家艾特瑪托夫的小說(shuō)《白輪船》講述的也是跟母鹿有關(guān)）。除此，還信仰“烏買”女神（umaiene）。信奉祖先和天神，他們朝南方禱告，崇拜太陽(yáng)，認(rèn)為火星不吉利。到了清代，才轉(zhuǎn)信伊斯蘭教，屬于正統(tǒng)的遜尼派。在東北部分柯爾克孜族信奉薩滿教和藏傳佛教。
柯爾克孜族絕大部分人信仰伊斯蘭教。他們?cè)缭?6世紀(jì)中葉就已經(jīng)開始信奉伊斯蘭教了。他們信仰伊斯蘭教遜尼派的哈納菲派。禮拜寺是教徒活動(dòng)的主要場(chǎng)所。禮拜寺多數(shù)建在城市。教規(guī)五功：“念功”、“拜功”、“課功”、“齋功”、“朝功” 。
柯爾克孜族的節(jié)日習(xí)俗
主要節(jié)日有肉孜節(jié)、古爾邦節(jié)和諾魯孜節(jié)、掉羅勃左節(jié)等節(jié)日。過(guò)節(jié)時(shí)，男女均著新衣，并以茶水、油果等互相招待。
柯爾克孜族中最受重視的人生禮儀有誕生禮、搖籃禮、滿月禮、割禮、喪葬和婚禮。

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