氣功在保健方面有獨特的功效 。他是建立在整體生命觀理論基礎上，通過主動的內(nèi)向性運用意識活動的鍛煉，改造、完美、提高人體的生命功能，把自然的本能變?yōu)樽杂X智能的實踐 。氣功與中醫(yī)、武術一起，被認為是重要中華傳統(tǒng)文化之一，受到世界范圍內(nèi)許多人的喜愛 。
 
有人認為氣功是深呼吸療法 。實際上氣功鍛煉包括調(diào)心、調(diào)身、調(diào)息三類手段，每一類手段又有多種方法，深呼吸只是眾多呼吸鍛煉方法中的一種 。
 
氣功一詞古已有之，詞義不定 。古時，各家具體功法傳播范圍很小，而氣功一詞比具體功法的傳播范圍還要小 。今天，正好相反 。氣功一詞的傳播范圍要比具體功法的傳播范圍大的多 。轉(zhuǎn)折點是上世紀50年代劉貴珍推廣氣功 。劉貴珍得習傳統(tǒng)功法治病療效甚好，便大力推廣傳統(tǒng)功法治病 。并定名氣功療法 。從此氣功成為廣大人民群眾了解神秘世界的一扇大門 。劉貴珍之事本身就是帶有非常強烈的功利性的 。之后的推廣亦帶有非常強烈的功利性 。之后的幾十年間，各家各派的各種功法均被冠以氣功之名，出版、口傳心授 。但在出版、傳播之時 。這些功法大都被刪掉了其自身的意識形態(tài)屬性 。以及一些高層次的危險地內(nèi)容 。80年代，氣功武術熱 。不少人增加了氣功的意識形態(tài)屬性，招搖撞騙 。直至90年代末之事 。之后傳統(tǒng)與氣功皆消沉 。
 
不過，氣功一詞卻壯大了起來 。道、佛、武、醫(yī)在對外宣傳時皆言氣功 。舊時，丹道就是丹道、導引就是導引、止觀就是止觀、吐納就是吐納 。道、僧、武、醫(yī)各練各的 。沒有人將他們統(tǒng)稱起來，因為其功法都與理論緊密結合 。正所謂孤陽不生獨陰不長 。舊時，陰陽和諧尚有邪教 。近代，有陽無陰，陽自找陰 。玉石俱焚 。從氣功的前世今生，我們可以看到 。這個世界是沒有什么能脫離世俗世界而獨立存在的 。是沒有什么世外的 。以前，文化知識傳播不廣，接觸這些的人自然是知之甚深，道、武、僧、醫(yī)十分不同 。新中國成立后，文化知識廣泛傳播 。外行要了解內(nèi)行，便要對其進行最籠統(tǒng)的概括 。再加上要符合時代，自然要改造內(nèi)行 。內(nèi)行要迎合時代，也接受改造 。這是唯物 。事物的發(fā)展自有其規(guī)律 。人為地改變規(guī)律，最終還是要回到原來的規(guī)律 。這也是唯物 ?？偟膩碚f世界還是唯物的 。此外，欲了解氣功結合慢跑更減肥 可閱讀：氣功結合慢跑更減肥

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