文章插圖
圖為廣東佛山生態(tài)森林公園 。
生態(tài)文明是在工業(yè)文明之后的、相對于物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的一種文明形態(tài)，是人類改造生態(tài)環(huán)境、實現(xiàn)生態(tài)良性發(fā)展成果的總和 。狹義的生態(tài)文明著眼于人類同自然的和解，而廣義的生態(tài)文明則還要求實現(xiàn)人類本身的和解 。由于人類發(fā)展的基礎(chǔ)在于經(jīng)濟發(fā)展，所以生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟發(fā)展必然有著天然的互為依存關(guān)系 。
首先，生態(tài)文明建設(shè)離不開經(jīng)濟發(fā)展，經(jīng)濟發(fā)展為生態(tài)文明建設(shè)提供物質(zhì)保障 。生態(tài)文明是在把握自然規(guī)律的基礎(chǔ)上積極地、能動地利用自然，改造自然，積極調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，大力改變經(jīng)濟增長方式，建立新型的生態(tài)經(jīng)濟和循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展模式，走可持續(xù)發(fā)展之路，生態(tài)文明建設(shè)中遇到的一切問題歸根到底都要靠經(jīng)濟發(fā)展來解決 。
其次，生態(tài)文明對經(jīng)濟發(fā)展同樣具有重要的意義，它可為經(jīng)濟發(fā)展提供良好的自然基礎(chǔ) 。生態(tài)文明以尊重和維護生態(tài)環(huán)境為主旨，而經(jīng)濟發(fā)展離不開良好的生態(tài)環(huán)境 。經(jīng)濟發(fā)展雖然是社會發(fā)展的根本動力，但是，如果離開了生態(tài)環(huán)境這一前提條件，經(jīng)濟的發(fā)展就是無源之水和無本之木 。比如：如果沒有森林，鋸木廠的價值就為零;如果沒有魚，漁業(yè)的價值就為零 。足見，沒有生態(tài)環(huán)境資源，經(jīng)濟就無法發(fā)展 。再比如：從經(jīng)濟學(xué)的“木桶”原理來說，我們也應(yīng)重視生態(tài)文明在經(jīng)濟發(fā)展中的能動作用 。因為決定木桶容量的不是最長的木板，而是最短的木板 。在如今的社會發(fā)展狀況下，生態(tài)環(huán)境這木板已經(jīng)越來越短 。如果人們還是一味地追求經(jīng)濟價值，忽視生態(tài)價值，那么就算經(jīng)濟木板越來越長，最終也將是無發(fā)展的增長 。
圖為廣東郁南縣大力建設(shè)生態(tài)示范村 。
進入二十世紀，人類進入一個經(jīng)濟快速發(fā)展的時期，尤其是發(fā)展中國家，通過對資源的過度利用，促進經(jīng)濟的飛速發(fā)展，同時也造成了諸多的資源生態(tài)文明建設(shè)問題，可以說人類為此付出了巨大的代價 。處理好經(jīng)濟與資源生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)系成為人類發(fā)展的重要問題 。要發(fā)展經(jīng)濟，又要保護生態(tài)文明建設(shè) ?？梢哉f，生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟發(fā)展并不一定是矛盾的 。生態(tài)文明建設(shè)的改善可能有助于經(jīng)濟的發(fā)展，而經(jīng)濟的發(fā)展則能為生態(tài)文明建設(shè)保護提供資金和技術(shù) 。
可見，生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟發(fā)展是相互依存的關(guān)系 。建立在生態(tài)文明基礎(chǔ)上的經(jīng)濟發(fā)展才更有利于實現(xiàn)人、自然、經(jīng)濟與社會的協(xié)調(diào)發(fā)展 。如果我們在生態(tài)文明觀的指導(dǎo)下，樹立“保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力”的發(fā)展理念，那么在協(xié)調(diào)經(jīng)濟與生態(tài)的相互關(guān)系中積聚內(nèi)部力量，謀求經(jīng)濟的極大發(fā)展是可能的 。
當(dāng)下，隨著人們生活質(zhì)量的不斷提升，人們不僅期待安居、樂業(yè)、增收，更期待天藍、地綠、水凈；不僅期待殷實富庶的幸福生活，更期待山清水秀的美好家園 。生態(tài)文明發(fā)展理念，強調(diào)尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然；生態(tài)文明發(fā)展模式，注重綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展 。大力推進生態(tài)文明建設(shè)，正是為順應(yīng)人民群眾新期待而作出的戰(zhàn)略決策，也為子孫后代永享優(yōu)美宜居的生活空間、山清水秀的生態(tài)空間提供了科學(xué)的世界觀和方法論，契合廣大人民的期待 。
圖為2018南粵古驛道定向大賽從化站環(huán)保宣誓現(xiàn)場 。
中國是一個發(fā)展中的農(nóng)業(yè)大國，國情決定了我國經(jīng)濟發(fā)展的重點和難點在鄉(xiāng)村 。
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