2011年03月17日案語： 案語：人的生命在社會成長歷程中，其實是1個身心分散的歷程 。yoga能使我們重新身心合一 。深以為然！我現在時常想到老子的舌頭、牙齒兒的譬喻，暗自警惕，為啥那末軟的舌頭竟至說出那末硬的話！想到多人警告過我的剛者易折！很有驚悚感 。瑜伽里有1個貼切的比方，來說明1個人如何才能熱帶天然，獲患上天然的助力：“生命由低級到高級轉化，是由于天然的創(chuàng)造力 。行為無論優(yōu)劣都不直接導致蛻變，只是祛除對天然力的障礙，就好像農民在田里祛除石頭，才能犁溝澆灌一樣 ?！?、 柔：柔 指情意 。大多數教練以及訓練者一直以來，受到的盲從以及誤導，以為柔就是指身體，這屬于走入了對瑜伽的1個最大的誤區(qū) 。柔是一種內涵、內表的情意，在《瑜伽經》開篇就講解了關于柔的定義：什么是瑜伽，瑜伽是控制以及轉化情意！因此，柔表達了一種思想，一種無形的力量降臨達轉變本身的意識能量，而不是我們把柔當作身體的范疇 。柔不單包含了人的情意，也包含了人的性情，包括有：恭謹、暖以及、寬厚、柔調、調節(jié)、柔愿、柔慈、仁柔、柔良、暢順、善良、柔明、柔合、柔謙、謙遜、美善、柔仁、柔心、柔氣等內涵 。2、軟：軟專指身體，經論記載：軟指身體的脈象名，也指人體的形體 。在瑜伽經典解釋的軟含義里說：脈通者，身體天然軟如乳兒般 。在印度《摩研》經典記載里闡述：脈不靈通，筋脈僵硬 。因此，我們知道了軟的內容，也清晰了身體的軟到底是怎么回事了 。大多的訓練者認為劈叉、彎腰、伸拉筋骨就能使身體軟起來，這實在是謬論，你可以試著停止練習一周，看看本身身體 是否還軟嗎？現實上，你練習的劈叉、彎腰、伸拉這些個不是讓身體軟的定義，而是一種身體的技能，用于身體的一種調整，讓身體大幅度的通過這些個姿勢降臨達你所需要的要求以及目的 。一般來說，氣血通暢，你就可以或者許保持身體的柔軟度，這對身體來說是有很大益處的 。1個人的心身柔軟，睡眠就會很好，行為 就會矯捷而不僵硬；心身柔軟，干事就有聰明，待人就會以及藹、舒服……此外，心身柔軟可以或者許使你的筋骨、筋絡都處于年輕狀態(tài)，當我們清晰了這個“柔軟”的道 理，那末，真正努力讓本身滴身體變軟吧 。3、柔軟：柔軟是指心以及身的聯(lián)合、連接；瑜伽是柔在心，軟在身！在體育運動的基本概念上，柔軟性概指人的骨骼或者韌帶所能屈曲、舒展的程度稱謂，也可說是聯(lián)接關節(jié)肌肉、肌腱、韌帶等柔軟組織之舒展能力，亦即關節(jié)活動角度的巨細；諸如軀體的柔軟性測量就以豎立前屈、坐姿體前彎、體側彎等項目，諸如腿部柔軟性測量 。有分腿立等體育運動以及瑜伽的概念有著根本性的，本質上的區(qū)別，因此，我們看到的大都練習者，練習的是瑜伽，還是運動體操？固然，教練告訴練習者，這就是瑜伽 。因為這些個教練也是盲從者，基本對瑜伽的不明者 。我們來看下運動體操是如何練習的：柔軟性練習主要發(fā)展肩部、腿部、臂部、腳部等部位關節(jié)活動角度，訓練手段有壓、拉、劈、扭、緊、崩、環(huán)抱等方法 。一般分為主動式、被動式柔軟訓練 。主動式即運帶動自我身體操作伸展，被動式則可藉助隊友友伴之力練習；也可藉助固定物以拉、扭來改善柔軟度，其他如三人伸展操 亦可擺設為訓練動作 。我們比較一下，現在練習瑜伽的內容，以及這些個運動體操是否有些類似呢？瑜伽提倡天然性，天然本身自有生命的創(chuàng)造力，同時也具備再生的創(chuàng)造力量，熱帶天然，獲患上天然能量的輔助，并不是身體高難度的技法，在印度，過度練習身體這些個難度的技法者，都患上到的是批 評的成果，使本身引入邪路，固守在身體的程度上，無法使本身提升以及進步，于是，這些個練習者不少淪落在大街上去賣藝，實在無瑜伽的內涵，被列為印度的“瑜伽 雜技” 。練習瑜伽，我們只要掌握以及祛除阻礙自身天然的種種障礙，順暢的創(chuàng)造自我的能量平衡以及力量，就像農民要把水引到田里，只需祛除阻礙水順暢流動的石頭，于是我們就懂患了控制自我，掌握自我，云云，你就真的學會了瑜伽，把握了瑜伽，哪怕是那末一點，也會使你受益非淺 。通過學會控制以及把握 自我，什么減肥、使容貌美麗、氣質這些個內容對你來說，基本是很等閑了，并且你需要的不止是這些個小目的，更多的你感受到本身一種柔軟信念的力量，使本身如何以及諧的 去為本身的生活，為工作創(chuàng)造1個完整———康健、歡愉的收獲 。因此，瑜伽古老經典告訴我們，處在高級演化歷程中的人類，有推動自身天然的創(chuàng)造能力，而同時也有阻礙天然的創(chuàng)造力 。知道樹木為什么活患上比人長久嗎？因為樹木比人類更擅長順應天然，更懂患上借助天然的創(chuàng)造力 。凡有生命的物質都有本身的一種運氣，運氣就是一種天然力在個體的運行 。無知的人，在了解清楚環(huán)境以前，就站在天然力的對立面，不僅白白消耗生命能量，更招來厄運 。而所謂的厄運，實質是以扭曲的心態(tài)以及行動來蒙受天然力的運行 。有聰明的人，對天然力的蒙受是輕柔的，他的行動也是輕柔的，因為天然力的運行是輕柔的 。有智慧的人知道如何順應天然力，借助天然力 。不管相信不相信，這都是事實：那一些剛出生的孩子，未經世上的事的少年，他們上一秒鐘還在哭，下一秒立刻憂愁殆盡，歡愉無憂 。他們可以笑個不斷，迅速地在一切事物 里挖掘笑料，而且好像領有消耗不盡的生命活氣，知道這是為什么嗎？因為初來世界的生命剛從能量的源頭來，他們柔軟地跟隨天然的運行 。而跟著成長，跟著事物 的逐漸沾染越深，人類越來越僵硬 。人們因此需要一種柔軟的力量來化解自我的平衡保護，這類柔軟的剛烈，就像“大地”一樣 。大地平時很柔軟地承載萬物，卻也是萬物最剛烈的憑借；就像溫柔的女性一樣，為了保護她的子女，在很是時刻，也會變患上很堅強 。我們在日常生活中，如何實踐這類柔軟的堅強呢？那就是，待人要寬容、暖以及，要學會包容，云云，我們在事業(yè)上、生活上都能善盡本身一切的努力，創(chuàng)造以及等待因緣轉變 。神州古老文化說：水是柔軟的，水能載舟亦可以或者許覆舟 。石頭是堅硬的，碰到水，往往是“水點石穿 。”蘆葦碰到暴風彎下了柔軟的的身軀，因此可以或者許在暴風的肆虐下患上以保存，而一些建筑物則硬化之屬性，一直挺著腰桿，其成果卻為暴風吹打而有坍塌以及折斷的運氣 。清凈的蓮花做為法意的意味 。蓮花的十德里第五德就是：“柔軟不澀，菩薩修慈善之行，然于諸法亦無所滯礙，故體常清凈，柔軟細妙而不粗澀，譬如蓮花體性柔軟潤澤 。”以是，蓮花也叫做柔軟花 ?！洞蠹洝防锓鹜诱f：“于眾生中等柔軟語故，患上梵音相 。因此把如來以及順柔軟的聲音，稱為清凈殊妙之相 。”《音流瑜伽》里說：柔軟之音唄，患上能量平衡而大行 ?！妒∨派痴摗防镎f：“柔軟心者，謂廣略止觀相順修行，成不他心也 。譬如以水取影，清凈相資而成就也 ?！蓖ㄟ^這些個經典的闡述，可見，柔軟心身是1個人的整體，是心身不貳的整體 。我們知道全國最堅強的力量就是柔軟的身心，云云作用于我們的事業(yè)以及生活，使我們真正康健、幸福的去走完我們的人的生活之路 。大天然的境界就像一片無盡頭的喜樂與寧靜之洋，是一種最精細微妙的力量，是愛、以及平、純潔以及喜悅的出現 。當這類柔軟力量布滿大天然時，方圓的環(huán)境是歡愉、寧靜、清爽而有精力的 。而審選所吃的食物，將會意沒有料到的滋養(yǎng)身心，幫助我們身體康健以及心魄純凈、安然平靜 。另外，我們在選擇事物時，所吃的食物，由于性質的不同，對人體也有不同的影響，許多專事修習解脫道或者靈修的瑜伽上乘修行者，莫不提倡柔軟水性的素食 。因為所有的類、水果、蔬菜（蔥、蒜、薤屬性葷除外）、豆類、乳類等植物性食品屬于水質柔軟的性質，這些個食物能創(chuàng)造1個純凈的身體及神經器官系統(tǒng)，幫助我們獲患上深沈的醒覺與喜悅，身體變患上很康健、純潔、輕松以及精力充足，而且心魄很安靜、受控制而感到歡愉 。結束語：在練習瑜伽時，讓我們心地的柔，感受身體的軟；在柔軟身心的以及諧下感受這類力量，在性情的自我豪爽中體會細節(jié)；相信我們明白了這些個道理，我們廣大的瑜伽練習者就清楚了該怎么去練習瑜伽，瑜伽是讓我們柔在心，才能軟在身，這是我們所尋覓的為身心整體以及諧的音樂 。

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