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中醫(yī)的基礎(chǔ)理論是用自然界的五種物質(zhì)(木金土火水)，比作人的五臟五官五體五情五志等，并對(duì)應(yīng)一年的四季和一天中的十二個(gè)時(shí)辰，用自然界天與地的關(guān)系來對(duì)應(yīng)我們的頭腦意識(shí)和身體四肢。

與西醫(yī)相比中醫(yī)更注重宏觀和整體性，講求人和自然和諧，算是哲學(xué)性的醫(yī)學(xué)，西醫(yī)是研究局部微觀的世界，而從微觀角度很多病因是無法解釋的，我試著從中醫(yī)宏觀的角度來看待羽毛球運(yùn)動(dòng)，也對(duì)此次老鷹哥的突然離去做一點(diǎn)分析.

頭腦和身體的矛盾--天與地

人的身體都有自保功能，累了就會(huì)自然而然的停下來休息，但在球場(chǎng)運(yùn)動(dòng)時(shí)，“球不落地，腳不能停”有時(shí)我們已經(jīng)很累了，但必須堅(jiān)持打完，更有許多“關(guān)系球”“人情球”都是躲不開的，就像應(yīng)酬中的“酒局”一樣，不去我們就覺得不合適，頭腦中就會(huì)自責(zé)，意識(shí)就可以強(qiáng)行指令身體四肢再繼續(xù)堅(jiān)持活動(dòng)，但這些實(shí)際上都一次次的透支著我們的身體，到了一定程度身體會(huì)報(bào)復(fù)頭腦的“不要再對(duì)我發(fā)號(hào)施令，我也會(huì)罷工!”

白天運(yùn)動(dòng)和夜晚運(yùn)動(dòng) -- 陰和陽為什么會(huì)有白天和黑夜之分，自然界的設(shè)計(jì)者就是讓人的活動(dòng)和休息有時(shí)間上的區(qū)別，白天睜眼活動(dòng)晚上閉眼睡覺，這樣我們的身體的消耗和積累才會(huì)平衡現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展太快，我們的運(yùn)動(dòng)時(shí)間只能被迫選擇在下班之后，我個(gè)人的習(xí)慣是盡量逃班去趕白天的球局，因?yàn)槟菚r(shí)候自然界的陽氣最足，運(yùn)動(dòng)之后的效果最好。太晚的球局或是飯局我是不會(huì)參與的，入夜應(yīng)該是我們的休息時(shí)間，身體這時(shí)候需要靜下來保養(yǎng) 。

不服輸和自己同齡人的 -- 先天和后天

實(shí)際上我們父母給我們的身體，“先天之本”是不一樣的，父母的體質(zhì)決定了我們的體制，就好比我們繼承的財(cái)產(chǎn)，一萬塊和一千塊肯定是不同方式的花法，前者可以奢侈一點(diǎn)而后者必須節(jié)省。而且每個(gè)人的“后天環(huán)境”也不一樣，很多上歲數(shù)的球友年輕時(shí)候都有農(nóng)村生活的經(jīng)歷，比起在城市里長大的孩子們，他們生長過程中接受自然界的能量要更充足，更長時(shí)間的接受陽光沐浴，更清新的空氣，肢體的勞動(dòng)強(qiáng)度，飲食方面更是天壤之別。所以人和人生來都是有差別的，后天成長環(huán)境也不一樣，不能以歲數(shù)來評(píng)判球場(chǎng)上的能力。

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中醫(yī)視角看待羽毛球運(yùn)動(dòng)