每個(gè)人除了自己熟悉的領(lǐng)域外 ， 都會(huì)有很多盲點(diǎn) ， 去年我代刁一節(jié)課 ， 聽(tīng)會(huì)員說(shuō)到一個(gè)老師的課上不了 ， 一節(jié)課三四個(gè)動(dòng)作 ， 做兩遍 ， 大家都做不了 。年后跟陳聚 ， 閑聊到此事 ， 她在那代課 ， 所以告訴我上的是陰瑜伽 。那時(shí)我就開(kāi)始警覺(jué)會(huì)員對(duì)于表達(dá)的瑜伽種種 ， 提醒自己不輕易下判斷 ， 且要聽(tīng)后多查再下定義 。其實(shí)大家都是受限的表達(dá)著 ， 其中很多真實(shí)就是這樣被掩蓋被誤解著 。
瑜伽的提升 ， 一定是很多老師連接在一起給予的積累 。就像一個(gè)動(dòng)作的完成提升 ， 在你教的時(shí)候做起來(lái)了 ， 但更多的是長(zhǎng)久的積累 ， 無(wú)論是瑜伽的理解與體式的完成都是 。存在有更優(yōu)秀的老師引導(dǎo)的快速領(lǐng)悟了某些東西 ， 但要走的更遠(yuǎn) ， 絕對(duì)是會(huì)員通過(guò)不同老師的所長(zhǎng)來(lái)做聯(lián)接 ， 才能走的更遠(yuǎn) 。說(shuō)題外話了 ， 先把能想的瑜伽盲目認(rèn)識(shí)羅列一下 。
瑜伽不是身體柔韌 ， 延伸成心的柔合慈悲是對(duì)的 。不是身體軟才能練 ， 身體僵硬或不好更應(yīng)該練習(xí) ， 我們?yōu)榈氖巧眢w一點(diǎn)點(diǎn)改善的更好 。
瑜伽之靜不是靜寂無(wú)念 。是一種充滿生機(jī)的寧?kù)o ， 就像大自然 ， 寧?kù)o中生生不息 ， 不是思維停滯 ， 是思維清晰活躍 ， 就像河水因流動(dòng)而清凈 ， 有凈才有靜 ， 不是死水潭 ， 更不是大腦什么都沒(méi)有 ， 只是清而有辨 ， 不受困于喜樂(lè)與結(jié)果罷了 。
瑜伽老師不是什么聲音溫柔 。瑜伽追求自然 ， 自然才放松 ， 聲音是天生的 ， 捏著嗓子拿腔作調(diào)的行頭只能讓人怪異 ， 再說(shuō)末必聲音溫柔就心地柔和 ， 就像良言末必甘甜一樣 。自然的基礎(chǔ)上就美 ， 就好 。
瑜伽老師課堂上動(dòng)作大家做不了才是高級(jí)老師 。老師的任務(wù)是教導(dǎo)大家練習(xí) ， 不是獨(dú)自表演 ， 一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的老師 ， 是能快速的針對(duì)會(huì)員的體質(zhì) ， 把已排好的課程內(nèi)容做調(diào)整的 ， 讓大家最大限度的得到充分的練習(xí) ， 這才是認(rèn)識(shí)老師高水平的地方 。
瑜伽靈性或修行不僅僅是所謂的禁欲吃素 。這條個(gè)人觀點(diǎn)強(qiáng)了 ， 但也是我傳導(dǎo)的理念 ， 暫做分享 。在我而言 ， 無(wú)論什么 ， 它無(wú)非服務(wù)我們生活的更加美好 。個(gè)人美好不同 ， 也無(wú)非是能有力量去追求自己向往的 ， 能有力量堅(jiān)持自己向往的所要承受的苦與樂(lè) ， 把它稱為生命能量也好 ， 稱為智慧也罷 ， 總之如果沒(méi)有給予我們這種力量 ， 或減損了我們這種力量 ， 那都是不好的 。禁欲及素食 ， 不要人家一提就覺(jué)得是修行人或大師 ， 以此來(lái)認(rèn)為 ， 這是近愚的判斷了 。
非暴力并非就是連個(gè)蚊蟲(chóng)都不殺 ， 并不是僅僅器具以及身體的傷害 。殊不知 ， 把人殺死或傷重于筆端 ， 舌端的也不少 ， 真正的非暴力是來(lái)自于內(nèi)心一種公正的對(duì)待 ， 一種有公正基礎(chǔ)的寬容 ， 絕非人家殺了你的親朋 ， 你送一張臉去等待巴掌 。
暫時(shí)想到這些 ， 以后想到再做添加 。

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