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在中國，最深厚的友情莫過于“磕頭拜把子”了。最早的結(jié)拜，可追溯到古代盟約中“歃血為盟”的儀式。什么是“歃血為盟”呢？就是用牲畜的血涂抹在嘴唇上，以示誠意。那么，古人結(jié)拜時(shí)為什么會(huì)飲血酒呢？古人結(jié)拜又有著怎樣的流程？
現(xiàn)代人結(jié)拜，多是受到三國時(shí)期“桃園結(jié)義”這一掌故的影響。出于對(duì)劉、關(guān)、張三人的崇拜，后世的好兄弟爭相效仿。志趣相投、性情相近、相互投緣的朋友，都可通過這種方式，締結(jié)一種如兄弟情一樣牢靠的友誼。
結(jié)拜的流程是以自愿為基礎(chǔ)的，古往今來聽說過逼婚，卻從來沒發(fā)生過逼人結(jié)拜的事。
雙方或多方認(rèn)為相互之間感情到了結(jié)拜的程度，便會(huì)相互協(xié)商，然后選一個(gè)好日子，在一個(gè)大伙都認(rèn)為有意義的地點(diǎn)，例如祠堂、院子或其他有紀(jì)念意義的地方，擺上關(guān)二爺?shù)脑煜瘢陉P(guān)公像前供上祭品，再準(zhǔn)備一只公雞，一本“金蘭譜” 。依照結(jié)拜兄弟年齡的長幼，每個(gè)成員依次將名字寫在金蘭譜上，然后按下手印。
結(jié)拜儀式正式開始后，每個(gè)人都會(huì)捧著一炷香，然后將公雞宰殺，把雞血滴入酒杯，再刺破指尖，往酒杯里加入自己的血，讓血水與酒水?dāng)嚢杈鶆?。隨后，將杯中酒滴在地上三滴，依照長幼的順序，每人喝一口血酒，最后將剩下的杯底放在關(guān)公像前，讓關(guān)二爺做個(gè)見證。
結(jié)拜是不分男女老幼的，人數(shù)多少?zèng)]有明確的限定，只要是奇數(shù)就可以。同齡人只能同性結(jié)拜，不得與異性結(jié)拜。男人之間互相稱呼兄弟，女人之間則互相稱呼姐妹。通常來說，結(jié)拜儀式都是在青少年時(shí)期進(jìn)行的，結(jié)拜的成員大多有相同的興趣愛好，或各有所求。
在我國古代，結(jié)拜還有不少限制。
例如，同宗的人不能結(jié)拜，互為姻親的人不能結(jié)拜，輩分有差距的人不能結(jié)拜，八字不相合的人不能結(jié)拜，違背族規(guī)的人不能結(jié)拜，沒能通過結(jié)拜儀式的人不算結(jié)拜（例如口頭結(jié)拜是不作數(shù)的）。
隨著社會(huì)文明的程度越來越高，結(jié)拜不再拘泥于上述形勢。只要兩人志趣相投，互道一聲兄弟，沒準(zhǔn)就能結(jié)下一輩子的情誼。當(dāng)然，現(xiàn)在的不少青年人，并不清楚古代結(jié)拜的規(guī)矩和禁忌，對(duì)舊時(shí)的禮教了解不多，所以他們的結(jié)拜儀式純屬有樣學(xué)樣。不過只要能達(dá)到遞進(jìn)友誼的目的，這倒也無可厚非。
聊完了結(jié)拜的流程，我們?cè)賮碚f說結(jié)拜喝血酒的風(fēng)俗。結(jié)拜便結(jié)拜，為何要喝血酒，搞得儀式現(xiàn)場一片血腥氣呢？
我們知道，我國自古以來便是人情社會(huì)，在人情社會(huì)之中最牢固的人際關(guān)系是什么？那就是有血緣關(guān)系的親情。因此，在結(jié)拜的過程中，只要兄弟幾人將血滴到同一個(gè)酒杯中，然后大伙一人一口喝掉血酒，就算是有了血緣關(guān)系。
說完了喝酒，再說燒香。
結(jié)拜時(shí)燒的香是有講究的，結(jié)拜時(shí)一定要燒三把半香，這是有由頭的。
第一把香，敬的是東周時(shí)期羊角哀、左伯桃這對(duì)異性兄弟；
第二把香，敬的是東漢末年桃園三兄弟；
第三把香，敬的是梁山一百零八好漢。
至于最后的半把香，敬的是隋唐瓦崗兄弟。
由于他們之間的情誼并不牢靠，沒能延續(xù)下去，所以只能領(lǐng)受半把香火。
歸根結(jié)底，結(jié)拜的目的就是互幫互助，尋求來自朋友的關(guān)懷與照顧。隨著時(shí)間推移，社會(huì)發(fā)生了劇變，結(jié)拜的形式、內(nèi)容等也發(fā)生了潛移默化的變化。結(jié)拜，可以讓人與人之間形成復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系。善良的人結(jié)拜，可以組建一個(gè)積極向上，于社會(huì)發(fā)展有幫助的良性團(tuán)體。

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