文章插圖
一、蕭史乘龍
先秦的傳說中，春秋五霸之一秦穆公的幼女弄玉姿容絕世，善于吹笙 。穆公為女兒建造了雅潔的居所，稱為“鳳樓” 。弄玉初長成，選擇夫婿時(shí)標(biāo)準(zhǔn)頗高，要求理想中的良人擅長吹笙，且能與自己相唱和 。等待之時(shí)，她在夢里得到指點(diǎn)，在太華山上找到了如意郎君蕭史 。在故事中，蕭史吹簫，音樂拂動(dòng)天地，“才品一曲，清風(fēng)習(xí)習(xí)而來 。奏第二曲，彩云四合 。奏至第三曲，見白鶴成對，翔舞于空中;孔雀數(shù)雙，棲集于林際;百鳥和鳴，經(jīng)時(shí)方散” 。高妙的音樂足以打動(dòng)弄玉，兩人借助音樂結(jié)成連理 。
蕭史和弄玉從此成了古代完美夫妻的典型 。音樂只是引子，兩個(gè)人藝術(shù)化的生活追求中隱含的是夫妻之間深刻的心靈契合 。這種心靈契合達(dá)到他們這種理想境界，兩個(gè)人最終的選擇只能是乘龍飛升，其中的隱喻耐人尋味 。
不幸的夫妻各有各的不同，幸福的夫妻則有著相同的特質(zhì) 。心靈契合，兩個(gè)人能在凡俗生活中彼此攜手，內(nèi)心相依，這似乎是夫妻間幸福生活的普遍法則 。
二、張敞畫眉
理想而幸福的夫妻生活除了要經(jīng)得起低賤生活的考驗(yàn)，還要經(jīng)得起世俗口舌的譏諷 。西漢張敞就是以一種旁若無人的態(tài)度享受自己略帶綺麗的家庭生活的 。
張敞在西漢官吏中是一位能吏 。漢宣帝時(shí)，因?yàn)闋砍镀酵ê顥類林?，張敞被別的大臣參奏 。在大家都以為他的位置岌岌可危、做事必然畏首畏尾之時(shí)，張敞仍然盡職盡責(zé)，并以雷霆手段處決了懈怠工作又心存僥幸的屬下 。
這樣一個(gè)處事冷靜果斷的行政要員，卻有著非常溫柔、浪漫的一面 。據(jù)說，張敞的妻子與張敞從小在一個(gè)村子長大 。一次玩耍時(shí)，張敞拋擲石頭無意打到了此女的眉眼之處 。長大為官后，張敞聽說此女因眉眼之傷一直沒有出嫁，便上門提親結(jié)成良緣 。
婚后，雖然身居高位，張敞仍然要每天給妻子畫眉 。畫眉之事屬于婦人閨幃之內(nèi)的瑣事，這在古代士大夫看來是絕對不屑于聞問的，張敞如此作為，且自得其樂，不理身旁同僚的議論，自然有人風(fēng)傳，并奏告了皇帝 。
一次，皇帝在眾人面前就此事詢問張敞，張敞的回答非常干脆，他說：“閨房之內(nèi)，夫婦親昵的事情很多，有比畫眉更過分的 。”這種道理人人明白，但不是每個(gè)人都愿意接受的，即使皇帝當(dāng)時(shí)覺得他的這番言論沒有什么問題，張敞卻因此最終沒有得到重用 。
關(guān)于張敞的敘述中，我們沒有看到他的妻子的身影 。但是，閨幃之內(nèi)，張敞為她畫眉時(shí)，我們沒有聽到她惶恐的拒絕 。張敞被貶為平民后，皇帝欲重新啟用他，宮中侍衛(wèi)出現(xiàn)在張敞家時(shí)，她會(huì)和家人一起惶恐，以為夫君大限降臨 。這個(gè)女子是一個(gè)平凡的女人，享受夫妻之間的柔情，也恐懼時(shí)局給自己的壓力 。她是一個(gè)再平常不過的女子，欣然接受來自夫君的愛寵，不會(huì)故作鎮(zhèn)定無視美好生活被外力打斷 。只是，在男女尊卑已定、夫妻綱常明確的漢代，一個(gè)普通的女子欣然接受丈夫的愛寵已經(jīng)足夠了，足夠美好，也足夠讓后人艷羨 。
三、舉案齊眉
與蕭史、弄玉的皇家背景、神仙身份不同的是，低賤的生活里，幸福的小夫妻一樣可以相敬如賓，過一種美好、平凡的生活 。東漢太學(xué)生梁鴻與妻子孟光，為中國人展示了“舉案齊眉”這樣一種幸福生活 。
梁鴻是東漢的太學(xué)生 。提到東漢的太學(xué)生，他們身上有著無法抹去的理想主義光環(huán) 。黨錮之禍中毀家紓難、義氣相隨的讀書人，呈現(xiàn)給后人的是人格上的高標(biāo) 。梁鴻作為太學(xué)生中的一員，一樣擁有高潔的內(nèi)心 。梁鴻自太學(xué)學(xué)成歸鄉(xiāng)，許多人家看中他的高尚品德，想要把女兒嫁給他，而他最終卻選擇了相貌丑陋的孟光 。
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