泰拳師在苦練外功基礎(chǔ)上，更是遵循傳統(tǒng)習(xí)俗，用禪功煉心養(yǎng)性，伴隨拳舞和頌咒，挖掘自身搏擊潛力，增強自信，培養(yǎng)內(nèi)在堅決果斷的氣質(zhì)，改善生理、心理結(jié)構(gòu)，全面提高自身殺傷力、反應(yīng)速度、抗打力、精神力量 。對提高技擊水平和心理意志極其重要 。
禪功，也叫作“跏趺”，是佛教修行的主要方法之一 。禪功的目的是達到雜念全無的最高境界 。據(jù)說泰國的國王都信佛法，都有“打禪”習(xí)慣，更有佛祖用“撣功”驅(qū)敵降魔的傳說 。
禪功有四禪四定之分 。它的簡要練法是：坐在地面或床椅上，兩腿互壓，雙腳心朝上，兩手置于小腹前，相疊，手心朝上，上身正直端正放松，口眼輕合 。呼吸自然，盡量做到深長勻細(xì) 。頭無雜念，意念放松入靜 。雙目內(nèi)視，逐個部位放松，產(chǎn)生“麻熱脹”氣感，暗示自己放松入靜 。久之，則可萬念皆空，無我無他，有語言難表達的愉悅舒適感，心神、宇宙合為一體，心境不受外界所擾，發(fā)揮潛能 。
泰掌禪功和大成拳樁功、截拳道生物修煉法圓通合一，同源自佛教禪定功法，只是名稱和形式的變異而已 。大成拳樁功相對更完善一些 。如將大成拳的樁功精華融入泰拳格斗技中，會事半功倍 ?？蓪⒋蟪扇瓨豆σI(lǐng)融入泰拳“拳樁”中，如格斗式、前脛猛踢、肘膝實用打法樁式中 。大成拳樁功基本要領(lǐng)如下，含胸：胸口自然放松內(nèi)含，雙肩放松微合（和挺胸相反）；拔背：脊椎骨上拔；松肩：肩自然下沉；沉肘：肘尖下墜外撐；吊頂：頭頂似有繩牽，帶動全身；提肛：微提肛門，小腹有上升之感；裹檔：雙膝爭力，后大腿肌肉微擰內(nèi)裹；提臀：兩條腿一條線；護臀：胯向下扣 。掃除雜念，呼吸“深長勻細(xì)”，全身關(guān)節(jié)無節(jié)不頂，無曲不夾，渾身擰裹，四處牽連，配合意念，站出整體力 。有人將“試力”納入樁功，名曰“動態(tài)樁功”，名稱準(zhǔn)確性欠推敲，但卻較新穎，本質(zhì)未變 。如將泰拳的格斗樁式、掃踢、肘擊膝撞經(jīng)典招式放慢，由不動到極慢地動，保持渾元整勁，對泰拳殺傷力不無俾益 。
泰拳禪功講“修心”，也講“斗心” 。名師固鈴說：“好拳師，須常過招，多按摩，堅持長跑，最重要者是斗心，壓倒對手，無所畏懼的斗敵精神，倘無百分之百的斗心，難成大器” 。禪功是形成這種無所謂生與死的最高境界的理想途徑 。這一點，王選杰先生在他的一篇關(guān)于泰拳和大成拳孰優(yōu)孰劣的論文中給予充分肯定 。它的簡單練法無非是：在禪樁中融入技擊意念，如假想“四面八方遭敵圍攻，敵手持刀槍欲置我于死地，我本能反應(yīng)置生死于度外，每一下都將敵擊死、擊飛、擊碎、擊穿 。久之，精神力量倍增 。再就是多參悟佛法，達到“四大皆空”境界 。

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